جایگاه «خواب» در مکتب قرآن
خواب در نزد آقای احمد مفتیزاده جایگاه ویژهای داشت به همین دلیل در طول عمر خود چندین مرتبه پس از دیدن خواب، فتوایی داده یا از عقیده و مواضع پیشین خود عقب نشینی کرده و به دنبال آن به طرفدارانش نیز سفارش کرده که عمل و عقیدهشان تغییر دهند.
مثلاً هنگامیکه آقای مفتیزاده در زندان برای نخستین بار خواب دید، بخشی از عقاید گذشتۀ خود را مردود دانست؛ اما برای مرتبۀ دوم که در زندان خواب دید همۀ عقاید پیشین خود را اشتباه خواند، سپس از پیروانش عذرخواهی نمود و از خداوند طلب مغفرت کرد. انتشار این سخنان مفتیزاده در میان مکتب، پیروانش را متحیّر و سؤالاتی بدون جواب در ذهن آنان ایجاد کرد. برای اینکه آرامش به مکتب برگردد برخی از اعضای برجستۀ مکتب قرآن گفتند فرمودههای کاک احمد به خاطر شکنجههای زیاد است و برخی نیز گفتند کاک احمد در زندان دیوانه شده است.
مفتیزاده میگوید: هنگامی که با مینیبوس از مریوان به مقصد سنندج در حرکت بودم میان خواب و بیداری از جانب خداوند پیامی برایم آمد. همچنین آقای مفتیزاده از خداوند میخواهد پس از مرگش قدرتی به وی ببخشد که با این دنیا در تماس باشد تا بتواند (از آن دنیا) اعضای مکتب قرآن را هدایت کند.
سالها پس از مرگ مفتیزاده یکی از پیروانش مدعی شد در خواب کاروانی دید که در راه بود؛ شخص اول این کاروان پیامبر ﷺ و شخص دوم ابوبکر صدیق (رض) و شخص سوم کاکه احمد مفتیزاده جلودار کاروان بودند و سایرین پشت سرشان راه میآمدند. گروه تفسیرِ خواب مکتب قرآن این خواب را پیامی مهم خطاب به مسلمانان علیالخصوص مکتب قرآن تفسیر نمود. سپس شورای مدیریت مکتب قرآن طی بیانیهای خطاب به اعضای مکتب قرآن اعلام نمود که: پس از پیامبر ﷺ و ابوبکر صدیق (رض)، کاکه احمد سومین شخص بزرگ جهان اسلام است.
اوایل دهۀ 90شمسی نیز شورای مدیریت مکتب قرآن اعلام نمود که کاکه احمد به خواب یکی از اعضای معتمد مکتب قرآن رفته و در خواب بوی گفته است: اتومبیل رنو-ال90 بگیرید چون اتومبیل خوبی است!. از آن زمان مکتبیهایی که توان مالی داشتند اقدام به خرید این نوع اتومبیل کردند و به همین سبب است که اکنون بسیاری از اعضای این مکتب اتومبیل رنو-ال90 دارند.
پێوەندی / تماس :