هێرشی مه‌کته‌ب قورئان بۆسه‌ر حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا و موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی

مه‌کته‌بی قورئان له درێژه‌ی ته‌مه‌نی خۆی زۆرجار تووشی هه‌ڵه‌ی هێرش و په‌لامار دانی  ڕه‌خنه گرانی بووه و سه‌رکوتی کردون . هێرش و په‌لامار دان بۆته به‌شێک له ناسنامه‌ی ئه‌م گروپه

هێرشی سه‌ربازانی مه‌کته‌ب قورئان ( لقی سه‌عدی قوڕه‌یشی)  دوو له‌و که‌سانه‌ی کرده ئامانج که ئه‌حمه‌دی موفتیزاده‌یان به مامۆستا و ڕێبه‌ری خۆیان ئه‌زانی

له‌دوای ئه‌وه‌ی وه‌ک هه‌ردوو حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا و موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی ئیهانه‌یان به سه‌عدی قوڕه‌یشی (ڕێبه‌ری ئیستاکه‌ی باڵی ڕادیکاڵی مه‌کته‌ب) کردبێ ، ئه‌بنه ئامانجی هێرشی مه‌کته‌بیه‌کان . 6 بۆ 7 که‌س له ئه‌ندامانی مه‌کته‌ب قورئان سه‌ر به سه‌عدی قوڕه‌یشی له مانگی پیرۆزی ڕه‌مه‌زان و ئێواره‌ی ڕۆژی یه‌ک شه‌ممه ڕیکه‌وتی  14-07-2013 هێرش ئه‌به‌نه سه‌ر ماڵی ناوبراوان و له‌به‌ر چاوی خێزان و منداڵه‌کانیان (به‌بێ ڕه‌چاو گرتنی کاریگه‌ریی نێگه‌تیڤ له‌داهاتوودا له‌سه‌ر منداڵه‌کانیان) په‌لاماریان ئه‌ده‌ن و لێیان ئه‌یه‌ن

        

 ئه‌حمه‌دی موفتیزاده وتویه‌تی له دوشمنه‌کانیشی خۆش ئه‌بێت به‌ڵام به کام وشه وه‌سفی ئه‌م هێرشه بکه‌ین که له‌لایان که‌سانێک پێک هاتووه که ئه‌حمه‌دی موفتیزاده به ڕێبه‌ری خۆیان ئه‌زانن و مه‌کته‌بی قورئان فێری ڕه‌وشتی کردون !؟ که‌سانێک که له به‌رامبه‌ر ڕه‌خنه‌دا خۆڕاگر نه‌بن و هه‌رێمی ماڵ و خێزان ئه‌به‌زێنێنن و له‌به‌ر چاوی خێزان‌دا په‌لاماری ڕه‌خنه گران ئه‌ده‌ن و لێیان ئه‌یه‌ن ئه‌توانن مامۆستایانی ئاینی و ئیخلاقی منداڵه‌کانمان بن ؟ ئێوه تێبینی بکه‌ن ...

دواتر چه‌ن کۆبوونه‌وه‌ێک له پیوه‌ندی له‌گه‌ڵ ئه‌م ڕووداوه له‌ماڵی ئه‌حمه‌دی موفتیزاده پێک هات . له کۆبوونه‌وه‌کاندا لایه‌نه‌کانی هێرشبه‌ران ، هه‌ردوو قوربانی ئه‌م ڕووداوه ، ، شۆڕای نه‌هێشتنی ناکۆکی و به‌ڕێوه‌به‌رایه‌تی مه‌کته‌بی قورئان و هه‌روه‌ها ماجد مه‌ردوخ ڕۆحانی (خوشکه‌زای ئه‌حمه‌دی موفتیزاده) ئاماده بوون . له دوا کۆتایی کۆبوونه‌وه‌کان و نه‌بونی هیچ ده‌سکه‌وتێک هه‌ردوو حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا و موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی داخویانیێکی سه‌ر ئاوه‌ڵایان بۆ ڕای گشتی دایه ده‌ر که ده‌قی ته‌واوی به‌م جۆره‌ی لای خواره‌وه‌یه


                                           بسم الله الرحمن الرحیم

له‌دوا به‌زاندنی سنووری ماڵ و بنه‌ماڵه‌ و هێرش و لێدانی ئێمه (موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی و حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا) له‌لایان چه‌ند ئه‌ندامی مه‌کته‌بی قورئان ، به‌هۆی ئه‌وه‌ی گوایا ئیهانه‌مان به سه‌عدی قوڕه‌یشی کردووه . له‌دوا ده‌غڵ و ده‌ستێوه‌ردانی پۆلیس و کرانه‌وه‌ی فایلێک له ئیداره‌ی پۆلیس ئیزنی ده‌ستبه‌سه‌ر کردنی هێرش‌به‌ران درا .  له‌دوا پێشنیاری "شۆڕای نه‌هێشتنی ناکۆکی سه‌ر مه‌کته‌بی قورئان " ڕۆژی 16-07-2013 کۆبونه‌وه‌ێک به ئاماده‌بوونی "ماجید مه‌ردوخ ڕۆحانی" بڕوا پێکراوی دوولایه‌ن له ماڵی ئه‌حمه‌دی موفتیزاده پێک هات . له‌دوا 5کاتژمێر چاوخشاندنه‌وه و لێکۆڵینه‌وه‌‌ی ڕووداوه‌که ، سه‌رجه‌م بڕواپێکراوان ده‌نگیان به‌وه دا که کردوه‌ێکی قێزه‌ونی ئاشکرایه و ئیدانه‌ی ئه‌م کرده‌وه‌یان کرد

وه‌ک پیشتر له‌م جۆره کرده‌وانه ڕوی دابوو ته‌نیا داواکاری ئێمه بۆ لێخۆشبوون له‌م سکاڵا ئه‌وه بوو که شۆڕای ناوبراو ڕای له‌بزی و زاری خۆی به نووسراوه ڕابگه‌ێنێت تاکو ڕای گشتی ئاگادار وه‌بن که له‌م جۆره کرده‌وانه به‌رنامه‌ی بۆ دانه‌ڕێژڕاوه‌ و هیچکام له سه‌رکرده‌کانی مه‌کته‌بی قورئان پێویستیان به‌وه نیه خۆف و دڵه‌ڕاوکێ بخه‌نه دڵی که‌سانی دیکه

له کاتێکدا که پێویست بوو سه‌رکردایه‌تی مه‌کته‌بی قورئان و شۆڕای به‌ڕێوه‌به‌رایه‌تی له ڕاگه‌یاندنی گشتی پێشه‌کی هه‌نگاوی ئه‌رێنیان هه‌ڵبنایا و خۆیان لێی بێ به‌ری بکردایا ، به‌ڵام  له‌وپه‌ڕی بێ‌باوه‌ڕی و به‌داخه‌وه له به نووسراوه‌کردنی وته‌کانیان ڕویان هه‌ڵگه‌ڕانه‌وه !

ئیستاش که به دواداچوونی ئه‌م ڕووداوه له ده‌زگاکانی داد به مافی سه‌ره‌کیی خۆمان ئه‌زانین ، له‌سه‌ر داوای کاک ماجد که له‌نیاز پاکی و خێرخوازی ئه‌و که‌سه دوودڵ نین ، لێ‌یان خۆش ئه‌بین و ویژدانی گشتی کۆمه‌ڵگا ئه‌که‌ینه دادوه‌ر و هه‌مووتان به خوای ده‌سه‌ڵاتدار ئه‌سپێرین

 

به ڕێزه‌وه : حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا    موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی

27/4/1392

ماڵپه‌ری هاوبه‌شی حه‌سه‌ن ڕه‌حمانپه‌نا و موحه‌ممه‌د ژیان ئه‌مینی: 

 http://www.jian-hassan.blogfa.com/


چه‌ن نمونه‌ێکی دیکه له کرده‌وه‌ی سه‌پاندنی توندوتیژی مه‌کته‌بی قورئان

ــ ده‌مه‌قاڵه‌ و په‌لاماردان و لێک هه‌ڵپڕژاندنه‌وه له‌گه‌ڵ یه‌کێک له گروپه‌کانی دیکه‌ی ئایینی له مزگه‌وتی دارالاحسان له گه‌ڕه‌کی به‌ردبڕانی شاری سه‌قز بۆ خستنه ژێر ڕکێفی ئه‌و مزگه‌وته . ماوه‌ی چه‌ندین ساڵه به‌م جۆره په‌لاماری یه‌‌کتر ئه‌یه‌ن و هه‌موو جارێک به نێوبژیوانی پیاوانی به‌ساڵاچووی ئه‌و گه‌ڕه‌که کۆتایی پێ دێت

ــ هێرشی سه‌ر ئه‌و که‌سانه‌ی له کۆبوونه‌وه و میوانی‌دا ڕه‌خنه له مه‌کته‌بی قورئان و ئه‌حمه‌دی موفتیزاده ئه‌گرن

ــ په‌لاماردان و لێدانی ئه‌ندامانی یه‌کێکی دیکه له گروپه‌کانی ئایینی له‌لایان ئه‌ندامانی مه‌کته‌بی قورئان له مزگه‌وتی پێغه‌مبه‌ر(ص) له گه‌ڕه‌کی گوڵشه‌ن‌ی شاری سنه ، له‌سه‌ر پێش‌نوێژی

ــ هێرشی سه‌دان که‌س له ئه‌ندامانی مه‌کته‌بی قورئان له ساڵه‌کانی 2005-2006 بۆسه‌ر گوندی یه‌کشه‌وه سه‌ر به شاری بۆکان و تێکگیران و لێدان و شه‌ڕ له‌گه‌ڵ دانیشتوانی ئه‌و گونده به هۆی ئه‌وه‌ی مامۆستای ئه‌و گونده ڕه‌خنه‌ی له ئه‌حمه‌دی موفتیزاده گرتبوو


یورش افراد مکتب قرآن به منزل حسن رحمانپناه و محمد ژیان امینی

مکتب قرآن در طول حیات خود چندین بار مرتکب اشتباهاتی همچون حمله به منتقدان خود شده و این حملات و لشگر کشی ها تبدیل به بخشی از شناسنامه این گروه  شده است .

حمله سربازان مکتب قرآن (شاخه سعدی قریشی) اینبار متوجه دو نفر از کسانی شد که خود نیز آقای احمد مفتیزاده را رهبر و معلم خود می دانند .

پس از آنکه گویا آقایان حسن رحمانپناه و محمد ژیان امینی به آقای سعدی قریشی (رهبر فعلی شاخه افراطی مکتب قرآن) اهانت نموده اند ، مورد حمله افراد مکتب قرآن قرار می گیرند . تعداد 7-6 نفر از اعضای مکتب قرآن منتسب به آقای سعدی قریشی ، در ماه مبارک رمضان و حوالی غروب یک شنبه مورخ 23/4/1392 به منزل نامبردگان حمله ور می شوند و در مقابل دید همسر و فرزندان  خرد سالشان (بدون در نظر گرفتن عواقب مخربی که در آینده بر روان کودکانشان تاثیر خواهد داشت) ، آنها را به باد کتک و ضرب و شتم می گیرند .

           

آقای مفتیزاده بارها اعلام کرده که دشمنانش را می بخشد اما چه کلماتی را در توصیف این یورش آنهم توسط تربیت یافتگان مکتب قرآن که آقای مفتیزاده را سرمشق زندگی خود قرار داده اند می توان بکار برد ؟ آیا کسانی که تاب شنیدن انتقادات را ندارند و حریم خانه و خانواده منتقدان را می شکنند و در مقابل دید خانواده آنها را به باد کتک می گیرند می توانند معلمان دینی و اخلاقی فرزندانمان باشند ؟ قضاوت را بر عهده شما میگزاریم...

پس از این واقعه جلساتی متعدد در منزل آقای احمد مفتی زاده با حضور قربانیان ، مهاجمان ، شورای حل اختلاف و مدیریت مکتب قرآن و آقای ماجد روحانی (خواهرزاده احمد مفتیزاده) تشکیل شده است که در نتیجه این جلسات آقایان حسن رحمانپناه و محمد ژیان امینی بیانیه ای را در وبلاگ و صفحات فیسبووک خود قرار دادند که متن کامل آن بشرح ذیل می باشد :



                                           بسم الله الرحمن الرحیم

در پی نقض حریم خانه و خانواده و ضرب و شتم اینجانبان ( محمد ژیان امینی و حسن رحمانپناه ) توسط تنی چند از اعضای مکتب قرآن ، به این دلیل که گویا به آقای سعدی قریشی اهانت کرده ایم ، پس از دخالت پلیس و تشکیل پرونده و اخذ حکم جلب ضاربان ، به پیشنهاد شورای حل اختلاف مکتب قرآن ، روز سه شنبه 25/4/92جلسه ای با حضور معتمدان دو طرف ، از جمله کاک ماجد مردوخ روحانی ، در منزل کاک احمد مفتی زاده برگزار شد و پس از پنج ساعت بحث و بازگویی واقعه ، جملگی داوران حرکت افراد مذکور را محکوم کردند و آن را خلافی آشکار دانستند . 

از آنجا که چنین حرکتی پیشتر نیز روی داده است ، تنها درخواست و شرایط ما برای صرف نظر از شکایت این بود که شورای مذکور رای شفاهی خود را بصورت مکتوب نیز اعلام دارد تا عموم بدانند که این وقایع برنامه ریزی شده نیست و کسی از رهبران مکتب قصد ارعاب دیگران را ندارند . 

در حالی که رهبری مکتب قرآن و شورای حل اختلاف خود می بایست در اعلام عمومی آن پیش قدم می شدند و از انتصاب بدان برائت می جستند ، متاسفانه و با کمال تعجب از مکتوب نمودن رای خویش سرباز زدند !

اکنون با وصفی که پیگیری دادخواست از طریق مراجع قضایی را بدیهی ترین حق خود می دانیم ، به خواست کاک ماجد ، که در حسن نیت و خیرخواهی ایشان تردید نداریم ، گذشت می کنیم و قضاوت را به وجدان عمومی وا می گذاریم و همه را به خدای توانا می سپاریم . 


                                 با احترام : حسن رحمانپناه   محمدژیان امینی

                                                                   27/4/1392

برگرفته از وبلاگ مشترک آقایان حسن رحمانپناه و محمد ژیان امینی www.jian-hassan.blogfa.com

نمونه هایی دیگر از اعمال خشونت مکتب قرآن :

1- درگیری لفظی و فیزیکی با یکی دیگر از گروه های اسلامی در مسجد دارالاحسان شهر سقز واقع در محله بردبران جهت حاکمیت بر جو آن مسجد . این درگیری ها سالهاست که ادامه دارد و هربار با دخالت ریش سفیدان و معتمدان آن محل خاتمه می یابد .

2- حمله لفظی اعضای مکتب قرآن به افرادی که در جمع ها و مهمانی ها ، مکتب قرآن یا یکی از رهبران مکتب قرآن را نقد می کند .

3- ضرب و شتم اعضای یکی از گروه های اسلامی توسط مکتبیون در مسجد پیامبر (ص) واقع در مسجد گلشن سنندح جهت پیش‌نمازی در آن مسجد .

4- هجوم صدها نفر از اعضای مکتب قرآن در سال های 85-84 به روستای "یک شوه" از توابع شهرستان بوکان و درگیری و ضرب و شتم با ساکنان آن روستا به دلیل اینکه امام جماعت آن روستا ، آقای احمد مفتی زاده را نقد کرده بود .