پێگەی «خەو» لە مەکتەب قورئان

لای کاک ئەحەمەدی موفتیزادە خەو گرنگیەکی تایبەتی ھەبوو بۆیە لەدرێژەی تەمەنی خۆیدا دوای دیتنی خەو، فتوای نوێی دەر کردووە یا لە باوەڕێکی پاشگەز بۆتەوە و دواتر داوای لە ھۆگرانی کردووە بیروباوەڕو کرداریان بگۆڕن.

بۆ نمونە کاتێک موفتیزادە بۆ جاری یەکەم لە زیندان خەو دەبینێت، بەشێک لە بیروباوەڕی بەتاڵ دێنێتە ئەژمار بەڵام دوای دیتنی خەوی دووھەم لە زیندان، دەڵێت تا ئیستا ھەرچیم کردووە ھەڵە بووە، داوای لێبوردن لە ھۆگرانم دەکەم و لەخوا داواکارم لێم خۆش ببێت. پاش بڵاوبوونەوەی بۆچوونەکانی موفتیزادە و سەرسوڕمان و ھاتنە ئارای چەندین پرسیاری بێوەڵام لای ھۆگرانی، لەناو مەکتەب قورئان دۆخێکی ھەستیار ھاتە ئاراوە بۆیە ھەندێک کەسانی نزیک لە کاک ئەحمەد بە مەبەستی ھێور کردنەوەی ڕەوشەکە وتیان فەرموودەکانی کاک ئەحمەد بەھۆی ئەشکەنجە ی زۆر بووە و ھەندیکیش وتیان کاک ئەحمەد لە زیندان تێک چووە.

موفتیزادە دەڵێت کاتێک لەناو پاسی مەریوان‌ بەرەو سنە دەڕۆشتم لەنێوان خەوو وشیاریدا لەلایان خوداوە پەیامم بۆ ھاتووە. ھەروەھا موفتیزادە داوای لە خودا کردووە توانای پێ بدات کە پاش مردنیشی بتوانێت پێوەندی بەم دنیاوە بگرێت بەڵکوو لەو دنیاوە ئەندامانی مەکتەب قورئان ڕێنوێنی بکات.

پاش کۆچی موفتیزادە یەکێک لە ھۆگرانی وتی خەوم بینی کاروانێک بەڕێوە بوو؛ کەسی یەکەم لەپێشەوە پێغەمبەر ﷺ دەڕۆشت دووھەم کەس ئەبووبەکری سددیق (رض) و سێھەم کەس کاک ئەحمەدی موفتیزادە لەپێش کاروانەکە بەڕێوە بوون و ئەوانی دیکە لەدوایان دەڕۆشتن. گروپی تەفسیری خەو‌-‌ی مەکتەب قورئان ئەم خەوە وەک پەیامێکی گرنگ بۆ موسوڵمانان و بەتایبەت ئەندامانی مەکتەب قورئان تەفسیر دەکات. دواتر شۆڕای بەڕێوەبەڕایەتی مەکتەب قورئان لە بڕیارێکدا ڕوو لە ئەندامانی مەکتەب قورئان ڕایگەیاند: کاکە ئەحمەدی موفتیزادە لەدوای پێغەمبەر ﷺ و ئەبووبەکری سددیق (رض) سێھەم کەسایەتی گەورەی ئیسلامە.

دواترین ڕووداو لەم چەشنە دەگەڕێتەوە بۆ سەرەتای ساڵەکانی 2010 و دەڵێن کاک ئەحمەد چووەتە خەوی کەسێکی بڕواپێکراوی مەکتەب قورئان و لە خەودا پێی وتووە: ئوتۆمبێلی جۆری ڕنۆL90 بکڕن چونکە ئوتۆمبێلێکی باشە!. ئەندامانی مەکتەب کە ئێستاکە توانایان ھەبێت ئەم جۆرە ئوتۆمبێلەیان کڕیوە و لەبەر ئەم ھۆکارەیە کە زۆرێک لە ئەندامانی مەکتەب قورئان ئوتۆمبێلی جۆری L90 یان ھەیە.

جایگاه «خواب» در مکتب قرآن

خواب در نزد آقای احمد مفتی‌زاده جایگاه ویژه‌ای داشت به همین دلیل در طول عمر خود چندین مرتبه پس از دیدن خواب، فتوایی داده یا از عقیده و مواضع پیشین خود عقب نشینی کرده و به دنبال آن به طرفدارانش نیز سفارش کرده که عمل و عقیده‌شان تغییر دهند.

مثلاً هنگامیکه آقای مفتی‌زاده در زندان برای نخستین بار خواب دید، بخشی از عقاید گذشتۀ خود را مردود دانست؛ اما برای مرتبۀ دوم که در زندان خواب دید همۀ عقاید پیشین خود را اشتباه خواند، سپس از پیروانش عذرخواهی نمود و از خداوند طلب مغفرت کرد. انتشار این سخنان مفتی‌زاده در میان مکتب، پیروانش را متحیّر و سؤالاتی بدون جواب در ذهن آنان ایجاد کرد. برای اینکه آرامش به مکتب برگردد برخی از اعضای برجستۀ مکتب قرآن گفتند فرموده‌های کاک احمد به خاطر شکنجه‌های زیاد است و برخی نیز گفتند کاک احمد در زندان دیوانه شده است.

مفتیزاده می‌گوید: هنگامی که با مینی‌بوس از مریوان به مقصد سنندج در حرکت بودم میان خواب و بیداری از جانب خداوند پیامی برایم آمد. همچنین آقای مفتیزاده از خداوند می‌خواهد پس از مرگش قدرتی به وی ببخشد که با این دنیا در تماس باشد تا بتواند (از آن دنیا) اعضای مکتب قرآن را هدایت کند.

سالها پس از مرگ مفتیزاده یکی از پیروانش مدعی شد در خواب کاروانی دید که در راه بود؛ شخص اول این کاروان پیامبر ﷺ و شخص دوم ابوبکر صدیق (رض) و شخص سوم کاکه احمد مفتی‌زاده جلودار کاروان بودند و سایرین پشت سرشان راه می‌آمدند. گروه تفسیرِ خواب مکتب قرآن این خواب را پیامی مهم خطاب به مسلمانان علی‌الخصوص مکتب قرآن تفسیر نمود. سپس شورای مدیریت مکتب قرآن طی بیانیه‌ای خطاب به اعضای مکتب قرآن اعلام نمود که: پس از پیامبر ﷺ و ابوبکر صدیق (رض)، کاکه احمد سومین شخص بزرگ جهان اسلام است.

اوایل دهۀ 90شمسی نیز شورای مدیریت مکتب قرآن اعلام نمود که کاکه احمد به خواب یکی از اعضای معتمد مکتب قرآن رفته و در خواب بوی گفته است: اتومبیل رنو-ال90 بگیرید چون اتومبیل خوبی است!. از آن زمان مکتبی‌هایی که توان مالی داشتند اقدام به خرید این نوع اتومبیل کردند و به همین سبب است که اکنون بسیاری از اعضای این مکتب اتومبیل رنو-ال90 دارند.

فتوای مفتیزاده در مخالفت با قرآن و حدیث

در احادیث صحیح آمده که پیامبر اسلام حضرت محمد ﷺ خطاب به ما مسلمانان فرموده است: دو چیز گرانبها را در میان شما گذاشته‌ام اگر به آن چنگ بزنید هرگز بعد از من گمراه نخواهید شد و آن دو قرآن و سنت من می‌باشد (صحیح).

پیامبر اکرم ﷺ مسلمانانِ پس از خود را به پیروی از قرآن و سنت خویش دعوت نموده و فرموده است به آن دو چنگ زنید تا گمراه نشوید. قرآن کتابی است که برای تمام دوران‌ها نازل شده است (اَلْفُرْقَانَ1) و پیامبر ﷺ اُسوه و سرمشق زندگی ما مسلمانان می‌باشد (الأَحْزَابِ21)؛ اما آقای مفتی‌زاده در فتوایی متضاد با فرموده‌های خدا و پیامبر ﷺ از پیروانش می‌خواهد به قرآن و احادیث استناد نکنند و آنها را به پیروی از نظرات شخصی خود تشویق میکند.

 آقای احمد مفتی‌زاده (مؤسس مکتب قرآن) به پیروانش می‌گوید: به کتاب(قرآن) و سنت فتوی ندهید و به روایات (احادیث) استناد نکنید واِلا ممکن است دچار افترا در دین و خیانت به رسول خدا ﷺ گردید و اگر با تقلید محض به حکمی در یکی از کتب معتبر فتوی دادید لااقل دقت کنید آن حکم با مراجع مذهب موافق باشد اگر مقدور نشد از این برادر ریش سفیدتان سوال کنید! (کتاب نامه‌ها، نامه شمارۀ6 صفحات 78و79).

 آقای مفتی‌زاده معتقد بود احادیث باید از نو بازنگری شوند و مذاهب اهل سنت را ثمرۀ خیانت دشمنان می‌دانست. در کنار اینکه عقایدی خلاف قرآن و احادیث داشت پیروانش را تشویق می‌کند بجای پیروی از آن دو منابع اصلی دین به نظرات شخصی خودش رجوع کنند. هرچند آیات و احادیث متعددی وجود دارند که این موضوع را برای ما مسلمانان تبیین نموده اما به تبع فتاوای آقای مفتی‌زاده، اکنون پیروانش از قرآن و سنت و احادیث پیامبر ﷺ فاصله گرفته‌اند و تنها به کُتُب و سخنان آقای مفتی‌زاده رجوع می کنند.