توێژینه‌وه‌ی مه‌کته‌بی قورئان

_{مفتی زاده: اگر آراء غیر اسلامی عرضه شد و دیدیم بهتر از احکام و موازین اسلامی است ، وظیفه داریم آن را بپذیریم ( درباره ی کردستان ص 210 ) .  کاک احمد مفتی زاده ؛ همیشه با دید مثبت به غیر اسلام نگاه می کرد و درپی آن بود که جنبه ایی مثبت از غرب و یا کسانی که به اسلام اعتقاد ندارند پیدا کند و از این طریق مسلمانان را تحقیر کند، مثلاً: وقتی از زنان غربی یاد می کند آن ها را با فرهنگ و با تمدن معرفی می کند و در مقابل زنان و دختران مسلمان و کرد را تحقیر می کند .}

_{می گوید : "در کردستان مردمانش مسلمان تقلیدی و سنتی هستند و از اسلام راستیین خبری نبود و شاید جمع کسانی که با اسلام راستین آشنایی دارند از یک دهم جمعیت کردستان کمتر باشد" ( درباره ی کردستان ص 20). وبه طرفداران مظلومش توصیه می کند که آثار و زندگی نامه گاندی و لومامبو را که به گفته ی وی " ملحد های مومن که قلبشان از نور ایمان می درخشد " مطالعه کنند.}

_{با این گونه اعمال و رفتار و طرزتفکر کاک احمد و نامگذاری گروهش به مکتب به تناسبی پی می بریم و آن اینکه ؛ طبق حروف ابجد مکتب عدد 462 می شود و منبع کفرهم 462 می شود که غافلان را اشاره ای کافی ست.}

_{این پریشانی ذهنی و تشتت آراء که در کلام مفتی زاده کم نیستند  ناشی از کج فهمی علمی ست . علامه ی ما کاک احمد مفتی زاده در نوار شماره 7  تراک a-8  در حین بیان مباحثی از تاریخ می گوید:" دستگاه سلطنت اَمَوی..." که طبق دستور زبان عربی ( اُمَوی ) صحیح است چون اسم منصوب اُمَیّة بعد از حذف هاء و تفکیک یاء وقلب یاء اول به واو و نقل فتحه به ماقبل اُمَوی می شود اما علامه و مفسر و مجتهد ما کاک احمد مفتی زاده به این مسئله ی ابتدایی پی نبرده است. گفتیم شاید سبق لسان باشد با دقت به بحث های دیگرش گوش دادیم که به اشتباهات فاحش تری پی بردیم.}

_{این اشتباهات  و تناقضات و افترا ها برای طرفداران آقای مفتی زاده زیر لحاف تجاهل باقی مانده و خوشا به سعادت طرفدار منصف و حق جو !}

_{نمونه ایی از افتراها :}

_{در نوار a-6-65-7 می گوید: نگاه کنید حضرت شافعی ، پیشوای مذهبی یک شاخه ی بزرگ از شاخه های مختلف اسلامی که در کتاب (الام) می گوید : "لعنت بر اون مسلمان باسوادی که بدون تحقیق حرف منو اجرا می کنه"  چون کاک احمد در اینجا هدف خاصی را دنبال می کند فراموش کرده که قبل از این می گفت به کار بردن القاب و امتیازات درست نیست و در این جمله می گوید : حضرت شافعی !!! حضرت !!!}

_{قبل از این مذهب را عامل تفرقه معرفی می کرد اما در اینجا از پیشوای یکی از این مذهب های عامل تفرقه یاد می کند.}

_{قبل از این به کار بردن لعنت را در متون اسلامی منع و زیر سوال می برد ؛ اما در اینجا برای ارزش دادن به کلام خودش  گفته هایی را نقل می کند که ضد اقوال خودش است.}

_{اما جدای از این مباحث و اشتباهات علامه مفتی زاده آنچه جای تعجب است، افترایی است که این علامه به زبان امام شافعی می بندد ،}

_{از دوستان اهل مطالعه در حوزه ی فقه شافعی خواستیم بار دیگر با دقت در پی این نقل قول مفتی زاده از امام شافعی برآیند که نتیجتا چنین جمله ای از شافعی یافت نشد.}

_{در نوار کاستی که با سیدعزیز ترجانی مناظره می کند ، می گوید امام احمد راجع به متصوفه می فرماید عقیده آن ها   شرک ولی خودشان مشرک نیستند ، چرا ؟ چون نداسته اند.}

_{اما وقتی سیدعزیز آدرس این گفته را می خواهد ، مفتی زاده می گوید: به خدا قسم فکر می کنم در اکثر مدونات فقهی حنبلی وجود دارد. و باز ما در پی تحقیق درباره ی این مسئله که کاک احمد قسم می خورد از برادران متعهد فقه حنبلی پرس و جو کردیم که آنها هم از چنین گفته ای منقول از امام احمد اظهار بی اطلاعی کردند. این گونه کلام های متناقض در گفته های علامه و منجی اهل سنت کردستان و گاندی ایران بسیاز مشاهده می شود .}

_{البته گاها شاگردان و روسای نمادین شورای مکتب قران از این ترفندهای استادشان بهره می گیرند ، شاید در پی رجعت کاک احمد نزد دوستانش اینگونه پیام ها انتقال یابد. نتیجتا این را می گویم همانگونه که در هر قرن مجددی برای احیای مبانی اسلامی پیدا می شود ، مخربی هم سر بر می آورد که مخرب قرن ما کاک احمد مفتی زاده بود.}

_{و درود بر رهروان مسیر حق}

_{http://s-baran310.blogfa.com/post-299.aspx}